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旧金山少林文化中心摘三十一金牌 扬威美国《功夫杂志》国际武术
当地时间2016年5月22日,由美国功夫杂志社主办的2016年国际武术锦标赛于5月21日至22日在美国加州圣荷西市会展中心举行,美国旧金山少林文化中心(Shaolin Temple USA)代表队在为期两天的激烈竞赛中,继今年三月在柏克莱加州大学的中国武术大赛取得的优异成
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美国橙县少林文化中心参加“2016•洛杉矶国际武术大会”获
应洛杉矶国际武术大会的盛情邀请,美国橙县少林文化中心负责人释延清率20位学员,出席5月28日在美国洛杉矶举行的2016洛杉矶国际武术大会,并获得优异的成绩。 美国橙县少林文化中心负责人延清展示少林功夫 美国橙县少林文化中心的学员们在比赛现场 2016洛杉
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天降甘露
嵩山少林寺西边有座甘露台,这里有一个传说:北魏太和十八年(494年),都城由平城(今大同市)迁到洛阳,跟随而来的有一批天竺国高僧,其中就有嵩山少林寺开山祖师佛陀扇多(《魏书释老志》称跋陀)。 跋陀喜欢清静,一日他在大街上碰见中国沙弥慧光,经奏明朝廷
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许世友将军在少林
不少人对于许世友将军,少年时代曾在少林寺习武八年,后来离开寺院,加入中国工农红军的传说,很有兴趣。但具体情节众说纷纭,无奇不有。有的说许世友出少林寺是在他师父面前,打败了全寺三百多个名师高徒,才得到师父许可离开寺院的;有的说许世友有超人的
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十三棍僧救唐王
看过香港彩色武打片《少林寺》的,都会对少林寺僧紧那罗和弟子觉远,为救唐王李世民打败郑军,和郑军在塔林中追捕唐王那种紧张而又惊心动魄的场面记忆犹新。当进了少林寺看到新开放的《紧那罗殿》后,便有人传说,这是李世民登基后,敕封在救驾中壮烈牺牲的
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少林僧兵为国立功
自唐太宗贞观元年敕封少林寺僧徒招僧兵,参政事之后,少林僧后就成了公开的地方武装。这支地方武装,曾经真正为国家、为民族建立了可歌可泣的功勋。唐代初年昙宗方丈,曾奉旨派道广和尚带领五百僧兵,到江南在闽州一带讨平了路得才一伙海盗。唐太宗为此敕建
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日本少林拳法联盟归山探祖
到少林寺来的游客,几乎每天都要以数以万计;三三五五以至数十成群的国际游人,也几乎天天都有。笔者有一天上午到少林寺,看见山门前一位长髯银须、面色红润、年过花甲的日本老人,率领着二十多位身着白色圆领长袍、佩带着红日胸章和■字袖标,身强力壮的年
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千佛殿脚窝
由于少林武术名扬天下,即使没到过少林寺的人,也会听说少林和尚因练武把大殿中的地面都跺成坑了。游过少林寺的人都知道:那些脚坑在少林寺常住院最后的一座殿宇――千佛殿内。千佛殿中用方砖铺成的地面上,有四十八个深浅不同的锅样脚窝。这四十八个脚窝排
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禅解虎斗
跋陀开创少林寺,布降甘露,架设慈舟,普度众生,天下向往。僧尼们纷纷前来聆听法旨,但是能来的毕竟是少数,对于大多数人来说,仍然是望尘莫及欲求难得。怀州尚书谷法兴寺方丈慧成长老,一心想让本寺所有僧人都能受到法雨滋润,他不顾个人年老体弱,千里迢
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少林武术追求“拳禅合一”的终极目标(蔡宝忠)
嵩山少林寺是习武和传播佛教的重地,佛教先于少林武术。少林寺初建于北魏太和19年,是孝文帝元宏为印度高僧跋陀传教而建的,随后便成为了习武的场所,二者在相对独立发展的同时,也得到相互的渗透。佛教向少林武术的渗透是以禅宗为主体的。所谓禅,梵文Dhyan