从民国自二十年代初期至四十年代末期，武侠小说盛极一时。之后又以虚构的历史上的武侠故事为内容，形成了新派武侠文学，越来越多的人喜欢上了武术，认为学习武术后可以行侠仗义，可以锄强扶弱，可以快意江湖等等等等。
通过对武侠小说中打打斗斗的向往，前来少林寺武术学校学习武术的一部分人，往往带有一颗争强好胜的心，这样的心态十分不好，应当多关注学习一下武术文化，武术不仅仅是用来打斗的，更重要的是武术的文化和境界。
中国武术讲究的并不是武技的高超，一个好勇嗜杀的人充其量只是个打手，并不被人认为是一个武人；身为一个武人除了武艺的追求，武德的培养更是一个不可忽视的重点。武德是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。武德是练武的基础，习武之人都要讲一个‘德’字，只有领悟武德才能练好武术。
在少林寺武术学校学习武术，很重要的就是一个关于“德”、“艺”双修以德为基的学练观念。中华武术“武德”观念最为突出的特点表现在“德”与“艺”的高度统一和以德为先导的思想观念上。道德修养是通向武功境界的精神航船，是“艺”的精神载体和基础。
精神修养、人格净化、道德情操是入门的先导和条件，而技艺的修炼过程，艺是促进人格力量和道德精神的塑造和完善过程，德与艺是相辅相成、互为依托的。“谦和恭敬”正是习武者道德要求标准和技艺培养过程的生动概括，少林寺武术学校反映出传统武术活动中德艺双修，而以德为基的不可替代性。
在现代社会学习武术，已经不仅仅是只去学习套路、练习套路，真正想要取得更高的成就，还是需要武术文化来支撑，这样才可以走得更远。
武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。是中华民族创造和发展起来的，具有健身、护体、防敌、制胜的作用，被称为中国四大国粹之一，为各族人民所喜闻乐见。争斗而有礼仪，较技而不粗野、艺高而不耀玄，激情饱满而内秀含蓄，富于观赏且追求崇高的境界和气质等。
少林寺武术学校传授正宗的少林功夫，让学员全面感受少林一千五百年的优秀文化内涵，让学员们全面成长。
